普及经济学知识，大家能看懂的经济学
薛兆丰
2004年1月6日《互联网周刊》
最近读到一篇探讨如何为电子产品定价的文章，里面列举了多种不同的定价策略，使我想到一个被广泛误解的问题，即厂家定价的一般准则究竟是什么。说这个问题“被广泛误解”，意思是普遍的看法与经济学的看法不同。
普遍的看法是，定价不能脱离成本。会计是一门繁琐而深奥的学问，其任务之一，是以成本为基准，加上合理利润，来给产品定价。十吨饲料养出一头牛，要计算整头牛的成本，不算困难；但牛奶、牛肉、牛皮通常是分开来卖的，其成本分别是多少，就得借助复杂的会计准则了。
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（来源：东方网，□特约撰稿凌志军 □记者马克 邓科）
1989年到1991年，古老的中国在她的变革路上绊了一个不大不小的跟头，但是很快，88岁的邓小平把她扶了起来，并且给她的几个领路人指了指方向。几个月后，1992年10月，中共十四大宣布要建立“社会主义市场经济”。
10月19日，邓小平出现在十四大的闭幕式上，他的身后跟着政治局新当选的7位常委:江泽民、李鹏、乔石、李瑞环、朱镕基、刘华清、胡锦涛。
朱镕基十四大之前仅是中央候补委员，但是大多数党代表对他出现在常委行列中并不感到吃惊，因为现在又回到了以经济建设为中心的轨道上，而轨道的设计者邓小平对朱镕基有过这样的高度评价:“我们党选干部不光要政治可靠，还要懂经济。我党高级干部中懂经济的不多，朱镕基是一个真正懂经济的。”
用经济学解释日常现象，关键是指出不同情况下，收入或者成本的变化，从而引起人们选择行为的变化。需求定律便是这种工具之一。需求定律内容是价格下降，需求量上升，如何理解这个工具，做到解释日常现象能得心应手，是本帖子的主题。
要深入理解需求定律，把握需求量是个关键。对需求量的把握，重点之一是把需求量细分成单质与多质两种，这是笔者听了张五常西安交大上课录音后的体会。希望关注张五常理论的人，批评讨论。此帖子我会根据大家讨论作多次修订。
在开始主题前，先谈谈经济学中度量的问题。需求定律中的价格变化是个度量问题，价格变化就是度量大小的变化。所有度量都是主观的，重量、长度、面积、体积、温度等等，都是人为对具体客观事物的评介、定名与排列。经济学中，像价格、用值、效用、收入、成本、利润等等，这些具体的度量方式也全是主观的定名与排列。
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我在《经济观察报》以连续24期篇幅解释对百年反垄断政策的经济学反思，包括：
经济学至今未对百年反垄断政策提供理论支持。《反垄断法》在让行政垄断得到豁免的同时，将给竞争的市场领域引入一个权力将迅速膨胀的行政机构，由此非行政垄断的企业和政府间的寻租活动将大增。
反垄断法拓宽寻租之门
薛兆丰
2007年9月10日《经济观察报》“解释反垄断”专栏系列（之二十）
传说中的“市场经济宪法”——反垄断法——的中国版经过13年的酝酿，今天（2007年8月31日）正式由立法机关表决通过，并定于2008年8月 1日正式实施。过去多年，我对反垄断法（主要是在美国一百多年的司法实践）不遗余力地介绍和批评，认为若在中国引入该法，无论怎样雕琢条文的枝节，它带来的负面影响都要比正面影响大得多。之所以格外关注，是因为它特别容易引起人们不切实际的期待，特别容易赢得本该反对它的经济学者的支持，也特别容易产生种种与其支持者的愿望背道而驰的结果。今天反垄断法在中国正式落地，我认为不是国人“学习和反思反垄断法”到了尾声，也不是即将进入尾声，而只是序幕刚刚结束。
张五常和郎咸平，国内两个人气最高的经济学家（我是说在比较靠谱的经济学家之中），他们两的有些观点几乎完全对立，张五常还说过郎咸平不懂经济，但无独有偶，当记者问到他们买了哪知股票的时候，他们都表示他们不买股票，只买房子。
张五常说：“(我)投资房地产，不买股票，股票要很用心的，我没有时间去看。” ，郎咸平也在最近一集锵锵中表示（不小心被许子东揭了底，囧），他说他不买股票，但买了房，虽然他说他是买来住，不是买来抄的。但是买房子住和买房子投资区别真的那么大么？假如郎教授预期他买的房子还要再跌，他完全可以先不买，先租着也能住，跌了再买，还能避免损失，聪明如郎教授，他会不知道么？
应华君、peter等人要求，来谈谈交易成本。没有深入过，可能也不会浅出，尽量吧。现在的版本，是我修改后的版本。
我现在才发现，要让没学过经济学的，能看懂我写的东西，是多么不容易。这种不容易，给我的收益甚大，为了要出写大白话式的理论来，我得重新系统思考我有没有真正理解掌握理论，在这过程中，我可以发现自己的不足，也就有了相应的改进与提高，我写的帖子会一直改，改到网友与我自己满意为止。
谢谢提出各种疑问的朋友，希望能继续得到你们的讨论，在讨论中，共同进步。
传统上，经济学自从亚当.斯密＜国富论＞确定下了基本的分析框架，把经济学研究对象分为二部份，分别是资源配置与收入分配，前者叫作微观经济学，后者叫作宏观经济学，而在研究这二类现象的过程中经济学家是把制度假定为既定的。
事实上，现实中存在不同制度选择问题的，不同制度的选择与安排，也是有成本的，这个成本也是从放弃的收入或者说放弃的财富角度来衡量的。不研究这个成本，许多有关制度选择的现象无法解释。
经济学是解释行为选择的科学。要解释选择行为，我们要从做一件事情的所得与所失考虑，只有所得大于所失，我们才做。经济学把所得与所失定义为收入与成本。选择行为的标准是争取收入减成本后的净收入最高。争取最大净收入，我们可以从不同角度看。当收入一样时，我们追求成本最小；当成本一定时，我们追求收入最大。以下从成本角度考虑行为选择的问题，是假定收入是一定的，争取的是成本最小化。
固定成本、沉淀成本叫法不同，含义一样，是从现在的角度看过去的付出，这个过去的付出，对我们的选择行为有没有影响，现实中许多人搞不清楚，以至于做出了错误的行为选择与决策。正确理解固定成本，能有助我们做出正确的选择，像做生意、买股票、谈恋爱等等日常生活，都涉及到固定成本。
本帖子的主题是说明固定成本对现在的行为影响的。同样的固定成本，从历史成本角度看，是租值，对现在行为选择没有影响；从投资回报的角度看，产生的收入、经验或知识会影响现在或者将来的行为选择。
邓小平做对了什么？
——在芝加哥大学“中国改革30年讨论会”上的发言
周其仁 经济观察报 2008年7月28日 星期一
来源：www.zhouqiren.com
(感谢蓝田日暖兄推荐)
本来我为会议准备的是另一篇论文。可是，6月3日科斯（R. Coase）教授的助手来信转述了以下意见：“他认为如果没有一篇关于邓小平的论文，这次研讨会将是不完美的”。来信还说，“你可能是提供这样一篇论文最 合适的人选”。这当然不是我可以承受的荣耀。不过，我倒愿意说明，为什么自己愿意冒着不自量力的风险，也要尝试着完成已经97岁高龄的科斯——这次研讨会 的发起人和主持者——指定要求完成的任务。
第一次看到科斯的名字，是在一本小书上。那是1985年夏天，北京四通公司的一位朋友悄悄给了我两本小书。翻开一看，是张五常著的《中国的前途》和 《再论中国的前途》，由香港信报出版。但落在我手上的这两本，却显然是盗印的：开面很小，纸质奇差，有照相翻拍的明显痕迹；封皮上没有字，里面印有“内部 读物”的字样。
不知道谁是张五常。可是翻开他的书，就不能放下。在《中国的前途》的第148页，五常这样介绍：“高斯对经济制度运作理解的深入，前无古人，且对中 国的经济前途深表关怀”。书中提到了科斯的两篇大文，用产权（property rights）与交易费用(transaction cost)的概念阐释了制度和制度变迁的理论。那时我自己对市场交易没有多少感受，因此对“交易费用”不甚了了，特别是对把交易费用似乎假设为零的“科斯 定理”，感到有理解方面的困难。但是，对于“产权界定（delineation of rights）”，却立刻觉得它有非凡的解释力。
为什么独对产权界定别有感悟？容我交代一点背景。我是1978年从黑龙江农村考到北京读大学的。此前，我没有机会上过高中，不过是1966年的一个 初中生毕业生，经历了三年停课文革后于1968年上山下乡。等我拿到入大学通知书的时候，已在邻近俄罗斯的边陲之地上山下乡十年了。对我这样的人来说，邓 小平时代的第一页，就是他于1977年8月做出的恢复高考的决定。这一页改变了我们一代人的命运。
这两天因为几部电影的缘故，认识了一个美国的少数民族，叫“阿米什人”。和那些远古的民族的传说不同，他们至今还活生生的生活在我们这个时代，神奇的是，他们拒绝汽车，电视，电话，电力等现代设施。他们不从军，不接受社会福利，或接受任何形式的政府帮助，不购买保险，也不用交税。这样一个民族，就活生生的生活在最现代化的国家：美国。
验证了我几个看法，1. 一个人要活下去实际上不需要那么多，2. 信仰的力量是多么强大，3. 美国果然是一个伟大的国家，我们没有“阿米什”民族，究竟是我们所有人都向往现代化，还是我们没有容忍“异类”胸襟？是阿，普天之下莫非皇土，我们从小就被教育建设“四化”，怎么会容忍有人背叛祖国的事业呢？（我们去建设“四化”，谁来建设我们“自己”呢？毕业以后突然发现对自己“建设”太少，“四化”也轮不到我们建设）
经济学家经常指出，今天一个普通人享受到的物质生活要比几个世纪以前的富翁还要多，但是为什么绝大多数人没有觉得自己是富翁呢？是因为我们得到得不够多，还是因为我们的精神空虚呢？解决空虚的办法究竟是赚更多的钱，还是在思想上探索更多呢？